主持人 | 班级 | 立项课题 |
王罗旺 | 2009级专门史 | 妇女领导群体与苏维埃革命：1927-1934（2010年12月——2011年12月） |
李斌 | 2009级民俗学 | 赣州客家饮食文化的生产与创新研究 |
曹亚男 | 2009级民俗学 | 湘西苗族踏虎凿花研究 |
姚美云 | 2010级民俗学 | 闽粤赣烧塔民俗活动调查研究 |
王学义 | 2010级民俗学 | 江西非物质文化遗产保护的现状及其应对 |
张勇刚 | 2010级民俗学 | 国内外红色旅游发展综述 |
黄南峰 | 2010级专门史 | 赣南民间风水信仰的调查与研究 |
舒芳 | 2010级专门史 | 中央苏区时期中国共产党社会建设的历史经验研究 |
鲜晓博 | 2011级专门史 | 从革命到建设：中央苏区中共和苏维埃政府的政策转变及经验启示 |
蒋俊仙 | 2012级社会学 | 赣南畲族的族群认同研究 |
杜超群 | 2012级社会学 | 赣南农村土地流转的现状调查与对策研究 |
张政坤 | 2013级社会学 | 民国《赤溪县志》的方言书写与客家形象建构研究 |
许龙飞 | 2013级社会学 | 客家女性祠堂比较研究---以赣州王太夫人祠和漳州奎文祠为例 |
吕秀菊 | 2013级专门史 | 赣南新生代农民工“反哺”行为与乡土认同建构——基于江西省G县的实证研究 |
张凯云 | 2013级社会学 | 赣县白鹭村民间信仰新析 |
刘英 | 2014级民俗学 | 民俗学视野下善的解读——基于《赣州府志》善行的分析 |
陈晓清 | 2014级民俗学 | 民间信仰与民众生活研究 |
陈雪莲 | 2014级专门史 | 赣县夏府村的历史民俗与赣江流域文化 |
江明明 | 2014级专门史 | 基于中央与地方关系视角的中央苏区土地改革再研究 |
车谊 | 2014级学科教学（历史） | 基于王阳明与赣南地域文化的高中历史校本课程建设研究 |
方巧玲 | 2014级学科教学（历史） | “翻转课堂”在农村初中历史教学的实践研究 |
苗金娣 | 2015级人类学 | “非遗”传承人保护制度的反思——基于赣州兴国山歌、田村花灯传承人的实证研究 |
郭晓慧 | 2015级专门史 | 南赣阳明弟子的乡里实践研究 |
李婷 | 2015级学科教学（历史） | 结构图表法在高中历史教学中的应用 |
周秋香 | 2015级学科教学（历史） | 中学历史教学实践中红色文化资源育人功能的开发与利用 |
卫玉栋 | 2016级社会学 | 技术嵌入与多元共治：互联网时代社区治理新实践 |
曹永光 | 2016级专门史 | 理性的对抗与融通：防疫事业中的国家、中间力量与民众——以建国初期运城地区为例 |
赖雅慧 | 2016级学科教学（历史） | 大数据背景下史料实证素养的培养途径研究 |
卢警 | 2017级专门史 | “流动-异质”间的工厂社区认同及其治理研究 |
王斯鸿 | 2017级社会学 | 江西阳明文化的理论创新与开发利用研究 |
王石秀 | 2017级学科教学（历史） | 赣南农户脐橙采摘园经营行为及其影响因素研究 |
陈劲松 | 2018级专门史 | 江西阳明文化融入基础教育的路径研究 |
赵轩 | 2018级社会学 | 赣南农户脐橙采摘园经营行为及其影响因素研究 |
魏丹 | 2018级学科教学（历史） | 江西阳明文化融入基础教育的路径研究 |
李萌 | 2019级人类学 | 流动的“网红”：赣州市郁孤台历史文化街区地摊经济调查研究 |
张志鸿 | 2019级中国史 | 明代南赣巡抚建祠研究 |
徐艳乐 | 2019级社会工作 | 社会工作介入突发公共卫生事件的路径研究 |
宋永超_ | 2019级社会工作 | 社会工作对“Z世代”青少年偏差行为的介入 |
李炎 | 2020级中国史 | 国民党乡村党务实践研究（1927-1937） |
郭凌羽 | 2020级社会学 | “人老情未了”：老龄社会中农村老年单身女性的身份建构及其实践逻辑 |
梁兰芝 | 2020级社会学 | 新媒体影响下的客家⾮物质⽂化遗产保护与传承探讨 |
王梦雪 | 2020级社会工作 | 社会工作视角下留守儿童教育救助研究 |
黎慧 | 2020级学科教学（（历史） | 中华民族共同体意识融入高中历史教学的路径探究 ——以统编版高中历史《中国古代的民族关系与对外交往》为例 |
刘永玉 | 2021级中国史 | 国家在场与民间自救：郑州暴雨的灾害人类学分析 |
徐友志 | 2021级旅游管理 | 冲突与秩序：清代赣南乡村社会与地方治理 |
杨晓诗 | 2021级学科教学（历史） | 高中历史情景化开放性试题设计及应用研究 |
王俊慧 | 2021级社会工作 | 阳明+：赣南阳明文化产业化的模式与路径研究 |
